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Identidad
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Identidad

A fines de los años 90's nuestra solidez y madurez nos permitió confrontar preguntas que habían rondado por años. Destinábamos la mayor parte de nuestro presupuesto y recursos a nuestro refugio. Debido a que recibíamos fondos gubernamentales debíamos aceptar a todas las mujeres que acudían a nuestro refugio en orden de llegada, lo que trajo como consecuencia que sólo unas pocas de las residentes fueran latinas. Por otro lado, nosotros estábamos ayudando a cientos de latinas mediante otros programas de alcance y educación en la comunidad, en los cuales invertíamos pocos recursos. Era tiempo de clarificar nuestra identidad: ¿somos una organización de la violencia doméstica? o ¿somos una organización de latinas?

Nuestro trabajo siempre ha estado influenciado por conceptos universalmente aceptados sobre mujeres maltratadas. El movimiento general de violencia doméstica sostenía que los hombres eran la base del problema, y que las mujeres golpeadas debían abandonar su pareja, recurrir a un refugio, divorciarse y moverse desde una posición de "víctima" a la de "sobreviviente". Como resultado, las mujeres se separaban de sus sistemas primarios de apoyo y los hombres no se involucraban en el intento de erradicar a la violencia doméstica. Casa de Esperanza rechazó esta postura, creyendo en el juicio de la mujer sobre lo que ella creía que era lo mejor para ella misma. También hemos entendido a lo largo de nuestra historia que las familias y la comunidad son centrales en la vida de las latinas. En la medida que examinamos nuestra identidad y escuchamos a las latinas renovamos nuestro compromiso con estos valores y reconocimos el hecho que muchas latinas no utilizarían nuestros servicios de refugio por un largo plazo.

Otro elemento que impidió a muchas latinas utilizar nuestro refugio era la orden del Estado de Minnesota que nos pedía aceptar a los residentes en orden de llegada. Teóricamente este mandato es razonable, ya que aparenta ser justo y no discrimina entre mujeres. Sin embargo, en la práctica este procedimiento atentaba contra los refugios que procuran servir a culturas específicas. A causa de esta orden, las latinas buscaban refugio en otros lugares. Sin embargo, en otros refugios, no aceptaban a mujeres que no hablaran inglés. Como resultado las latinas a menudo eran desplazadas y dejadas fuera de los programas de ayuda.

 

 

 

 

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